교회 경매 사태를 보며...

"교회가 돈의 지배를 받다"라는 제목으로 7월 23일 미디어 다음에 기사가 떳다.(기사 원문) 이는 최근에 경기도 성남의 <충성교회>가 경매로 나왔다는 뉴스와 연결된 시사 논평이라고 볼 수 있다. 서울대 명예교수 손봉호 교수는 이 현상에 대하여 "교회 경매는 타락 보여주는 한 장면"이라고 일갈했다. 그리고 이참에 충성교회 뿐 아니라 제법 규모 있는 교회들의 경매 상황에 대하여도 언론에 기사화되었다.

 

 

(왼쪽)종교시설 역대 최고가로 경매에 나온 판교 충성교회. (오른쪽)인천 송도의 한 상가건물에 입주한 교회. 매물로 나와 있다. ⓒ 시사저널 최준필

 

사실 이런 문제는 어쩌면 교회가 대형화, 초호화 건물을 추구하면서 부터 예견된 것일지도 모른다. 이 블로그의 원래 제목이 <큰 교회는 모르는 성경>이었다. 나 역시도 이러한 것이 옳다고 생각하지 않는다. 필요에 의한 것이라면 모르겠지만, 크고 화려할수록 하나님께 영광이 된다고 생각해서 그런 것이라면 잘못된 것이라 생각된다. 그리고 여기서 말하는 <필요(needs)>라는 것도 어떤 가치관, 어떤 철학 안에서의 <필요>인지가 중요한 문제일 것이다.

 

교회가 경매 나왔다는 말에 신문은 "교회가 돈의 지배를 받다"라고 화답하듯 기사를 썻다. 교회와 돈, 이는 어떤 관계일까? 사실 알고 보면 비단 교회뿐 아니라 어떤 조직이나 공동체도 이 돈이라는 것에서 완전히 자유로울 수 없을지도 모른다. 돈과 관련된 다양한 의견과 갈등들이 있는데, 그 원인은 한마디로 <돈>이라는 것에 대한 정체성을 어떻게 보느냐 하는 문제이다.

 

지금의 한국교회가 돈과 관련해서 각종의 문제를 일으키고 있는 원인은 돈의 유무를 하나님의 축복과 연결시키고 있기 때문이다. 이 부분에 대하여 큰 교회의 목사들은 부인할 수 있겠지만 이건 명백한 사실이다. 왜냐하면 교회가 사회적으로 성공한 것을 하나님께서 복을 주셔서 그런 것이라고 가르쳐 왔고, 또한 지금고 그렇게 가르치고 있기 때문이다. 바로 이러한 가치관을 가지고 있기 때문에 교회를 화려하게 지으려고 하는 것이다. 교회를 크고 화려하게 짓는 것이 하나님께 영광이 된다고 생각하기 때문이다. 그렇게 하는 것을 하나님이 영광으로 여긴다고 하나님의 성품을 규정하고 있다는 것은 하나님의 복이 또한 교회가 화려하고 대형화 되듯 사람의 삶에서 돈이라는 것이 많아지는 것이 하나님의 복이라고 생각하는 것이기 때문이다.

 

다시 말해서 세상에서 잘 사는 것, 즉 <돈 = 하나님의 축복>이라는 암묵적 공식이 신앙의 기본틀로 자리잡고 있기 때문에 교회가 점점 더 크고 화려해지려고 하는 것이다. 크고 화려하다는 것은 하나님께 영광이 된다고 믿기 때문이다. 하나님께서 영광스럽게 여긴다는 것은 하나님께서 그것을 좋은 것, 곧 복으로 여기신다는 믿음이 있다는 것이다. 결론적으로 세상적인 성공이 신앙의 척도가 되는 신앙관을 가지고 있기 때문에 발생한 것이라는 것이다. 세상적 성공의 대명사가 바로 돈이니까?

 

그러므로 <교회가 돈의 지배를 받다>라고 하는 명제는 교회의 신앙관이 돈의 지배를 받는다는 이야기다. 그리고 그것은 교회의 신앙관이 육신의 삶의 형식과 모양에 기준과 뿌리를 두고 있다는 방증이다. 그리고 이는 신앙이라는 것이 어떤 존재냐?의 문제가 아니라, 어떤 결과를 낳았는가? 그리고 그 원인이 되는 행동은 무엇인가? 하는 구조를 가지고 있다는 것이다. 한마디로 <기도를 열심히하고(Do) 교회에 열심히 다니면(Do) 하나님께서 복(돈과 성공)을 주신다>는 구조를 가지고 있기 때문이다. 이것이 오늘날 교회가 가진 신앙관이고, 그 신앙적 오류가 교회의 경매라는 결과를 낳은 것이다.

 

돈은 그저 하나의 개성이고 특성이다. 즉 어떤 사람은 돈이 많고, 어떤 사람은 가난하다는 것은, 그저 어떤 사람의 성격은 급하고 어떤 사람의 성격은 느긋하다는 것과 같은 맥락이다. 즉 돈은 신앙의 척도가 되는 결과가 아니라, 하나의 개성이고 특성일 뿐이다. 그러므로 성격이 급한 것이 느긋한 것 보다 좋다고 할 수 없듯이, 돈 또한 늘 그렇다. 그러므로 돈과 관련된 문제를 가지고 갈등한다는 것은 그저 사람 사이의 성격적인 갈등과 같은 것이다.

 

그런데 돈의 정체성을 이렇듯 하나의 개성과 같이 보지 않고, 신앙의 결과와 하나님께서 그 사람을 축복하시는 척도로 여기는 것에 두다 보니 많은 것이 오류를 일으키고 있는 것이다. 그리고 그 중에 가장 큰 오류는 하나님에 대한 오해이다. 하나님께서는 당신의 이름을 <나는 스스로 있는 자, I am who I am!>이라고 하셨다. 즉 하나님은 존재의 하나님이시라는 것이다.

 

그런데 사람들은 하나님 앞에 어떤 행위나 노력을 했을 때 하나님께서 그것에 대한 보답으로 이 세상에서의 축복과 죽어서 천국이라는 상을 주신다고 생각한다는 것이다. 그리고 사람들이 그렇게 생각하게 된 이유가 교회가 그런 가치관을 가지고 있고, 그래서 자신들의 교회를 크게 짓는 것이 영광스러운 일이라 생각하고, 그렇기 때문에 교인들에게 그렇게 가르치기 때문인 것이다. 한마디로 하나님에 대해서 모르기 때문에 그렇게 된 것이다. 그것도 교회가 하나님에 대해서 모르기 때문에 그렇게 된 것이다.

 

그러므로 교회가 돈의 지배를 받는 것이 아니라, 교회가 하나님에 대해서 알지 못하고, 하나님의 정체성을 모르기 때문에 하나님의 축복이라는 개념을 세상적인 가치관 안에서 찾고 그 가치관으로 인하여 세상의 가치관 처럼 노력한 것의 결과요 성과로 돈이 주어지듯 하나님 앞에서 어떤 행동을 하느냐 하는 것에 대하여 하나님께서 돈으로 갚으신다는 그릇된 신앙관과 하나님과 돈에 대한 정체성이 잘못되었기 때문에 교회가 경매가 되는 일도 하나의 현상으로 나타난 것이다.