(사도행전) 21 – 스데반의 순교로 보는 일상의 순교

(행 6:8-7:69)

스데반은 교회가 공정한 구제를 위해 선출한 일곱 집사 중에서 가장 유명한 사람이다. 하지만 그의 유명세는 행정을 잘 펼쳐서가 아니라 복음을 전하다 순교했기 때문이다. 집사의 직분이 하나님의 예정하신 뜻을 전하는 데 있음을 다시 한번 알 수 있다. 그렇다면 이제 스데반의 순교를 이야기해 보자. 스데반의 순교 이유는 하나님을 모독했다는 것이었는데, 그렇다면 스데반은 정말로 하나님을 모독했는지를 알 필요가 있다.

 

사람들을 가르쳐 말시키되 이 사람이 모세와 하나님을 모독하는 말 하는 것을 우리가 들었노라 하게 하고(행 6:11)

 

은혜와 권능이 충만해진 스데반은 기사와 표적을 사람들에게 행하였다. 또 공회에서 온 자들과 변론하게 되었는데, 아무도 스데반을 당하지 못함을 인해 거짓 증인을 세웠다고 성경은 기록하고 있다. 공회에서 온 사람들의 관점에서 볼 때 분명 스데반은 요즘 말로 '듣보잡'이었을 것인데, 모세와 하나님에 관한 변론에서 스데반을 당하지 못했다는데 적잖이 자존심도 상했을지 모른다. 그러나 하나님의 은혜와 권능을 당할 방법은 없다. 이 시대 상황으로 바꾸면 목사가 평교인과 성경을 주제로 토론했다가 묵사발이 난 셈이다.

 

그런데 공회에 온 자들은 스데반의 말이 모세와 하나님을 모독하는 것으로 들렸다는 것이다. 그리고 그 이유로 스데반을 돌로 쳐 죽였다. 돌은 율법이므로 결국 그들의 법으로 스데반을 심판했다는 것인데, 이는 예수님을 십자가에 못 박은 명분이기도 하다. 결국 유대인들은 예수님과 하나님의 아들과 사도들을 사람의 법으로 심판하면서 오히려 하나님을 모독한다고 주장한 셈이다. 그런데 이것이 율법적인 신앙에 매몰된 사람들이 복음을 대하는 일관된 태도다.

 

스데반의 설교는 이스라엘 백성들도, 스데반과 변론한 사람들도, 예수님을 십자가에 못 박은 사람들도 모두 알고 있는 내용이다. 단 하나의 차이는 이스라엘 역사 속 인물들과 자신의 역할 차이다. 유대인들은 자신들이 모세와 선지자들의 법을 따른다고 믿고 있었지만, 스데반은 자기와 사도를 죽이려는 자들이 하나님의 선지자를 핍박한 사람이라고 설교한 차이다. 그런데 유대인들은 스데반의 설교를 듣고 마음에 찔렸다고 했다. 결국 스데반의 설교가 옳은 말이란 뜻이다. 스데반은 하나님을 모독한 게 아니라, 은혜와 권능을 받은 사람이다.

 

그러나 결론은 스데반의 순교로 마무리되었다. 하나님이 보시기에 의로운 사람이 하나님의 의로 심판받아 마음에 찔린 사람의 손에 죽은 것이다. 이건 아주 불합리해 보이지만, 놀랍게도 이것이 복음이다. 물론 하나님의 의를 가진 사람이 모두 육신의 목숨을 잃는 게 복음인 건 아니다. 중요한 건 법이다. 더 의로운 사람이 죄인이 되는 법이 복음의 실체다.

 

의롭고 온전한 이가 죄인이 되는 게 복음의 실체

 

이제 우리는 유대인들의 하나님과 사도들의 하나님이 다르다는 걸 알 수 있다. 공회에서 온 자들이 모욕당했다고 주장한 하나님은 모세와 다윗의 하나님이 아니다. 그건 자기들의 하나님이다. 그렇지 않다면 스데반의 설교를 듣고 찔릴 이유가 없다. 스데반의 설교 속 모세의 하나님은 자기들의 하나님이 아니란 걸 알았기 때문에 양심에 찔린 것이다. 예수님께서 포도원 주인(마 21, 눅 20, 막 12장) 비유를 말씀하셨을 때 제사장과 바리새인들만이 화를 낸 적이 있는데, 그와 같은 상황이다. 결론적으로 스데반은 아브라함과 다윗의 하나님을 모독하지 않았다.

 

결론적으로 스데반이 모독한 하나님은 유대인들의 하나님이다. 천한 나사렛에서 온 예수는 하나님의 아들이 될 수 없다고 믿는 이들의 하나님, 가난과 독립을 해결하는 그리스도를 보내는 하나님, 신학을 전공해야 말씀을 전할 수 있는 이들이 믿는 하나님, 세상에서 성공하는 게 하나님께 영광이 된다고 믿는 이들의 하나님을 스데반이 모독했다. 그리고 이 하나님을 믿는 이들이 하나님의 아들과 스데반과 사도들을 죽였다. 그리고 오늘날은 진정한 하나님 아들을 믿겠다는 이들을 유혹하고 흐리고 있다.

 

순교는, "예수를 부인하면 살려준다"라는 협박 앞에 신앙을 고백하고 택한 죽음이 전부가 아니다. 핵심은 어떤 예수를 부인하고, 어떤 예수를 믿는지다. 낮고 천한 죄인이 되어 십자가를 지신 예수님을 하나님의 아들로 믿고, 그 믿음을 인하여 높아지는 게 하나님께 영광이라는 사람들 앞에서 고난받고, 그게 무슨 신앙이냐며 조롱당하는 게 순교다. 그리고 그 세계의 정점에 육신의 목숨도 그 믿음을 인하여 잃는 게 순교다. 스데반의 순교가 바로 이것이다.

 

순교의 핵심은 <어떤 신앙을 고백하고, 어떤 믿음으로 사느냐>다.

 

그렇다면 아마도 적지 않은 곳에서 오늘도 많은 순교가 일어나고 있을 것이다. 십자가에 못 박힌 예수님과 같은 본성을 가진 그리스도로 거듭난 사람이 사회 속에서 "네가 옳다"며 자신의 수고를 내어 주는 순교는 늘 있다. 목숨을 던지며 신앙을 고백하는 순교에 숭고함이 미치지 못할 수는 있지만, 삶의 순간 순간을 그렇게 예수로 인하여 낮아지는 순교는 항상 있다. 이게 없다면 세상은 쓸모를 다한 것이다. 그땐 정말 지구가 종말을 맞을 것이다. 하나님이 원하는 게 하나도 나지 않는 지구는 하나님께 아무 소용이 없기 때문이다.