(3) 세상의 모든 영광을 구하라
금식 후 예수님이 마귀에게 받으신 세 번째 시험은 세상의 모든 나라와 영광을 줄 테니 자기에게 절하라는 것이었다. 마귀를 경배한다면 세상 모든 나라와 영광을 주겠다는 의미인데, 이게 생뚱맞은 소리 같지만, 하나님의 아들이라면 세상의 모든 영광과 권세를 가지고 있어야 하지 않겠느냐는 의도다.
마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 (마 4:8-9)
놀라운 건 예수님께서는 이 시험을 이기셨는데 그 예수님을 믿는 오늘날 신앙인들은 세상의 영광을 구하고 있다는 것이다. 그것도 예수님의 이름으로 세상의 영광을 구하고 있다. 예수님과 달리 마귀의 시험에 완전히 굴복한 것이다. 언제나 예수 이름으로 세상 영광을 구하면서 오히려 예수님의 이름으로 시험을 이겨낸다고 믿고 있다.
하나님을 믿는다는 사람들은 아주 흔하게 이렇게 말한다. "예수 믿는 사람은 세상에서 잘 살고 성공하는 게 하나님께 영광이 된다."라고. 듣기에는 너무 그럴싸한 말이지만 이런 가치관이 바로 금식 이후에 예수님께서 받으신 세 번째 시험이란 걸 알지 못한다. 한편으론 그걸 안다면 그렇게 말하진 않을 것이긴 하다.
세상에서 성공하는 게 하나님을 영광스럽게 한다는 믿음은 마귀의 시험에 패배한 것
세상 영광에 대한 사람의 열망은 말 그대로 무궁하고 무한하다. 교회 다니기 전에는 자기 힘으로 세상의 영광을 구하고 우상에게 의지하다가 예수님의 구원을 믿는다면서 교회에 다니기 시작한 이후부터는 하나님께 세상의 영광을 구한다. 더욱이 세상에서 자기가 영광을 얻는 것이 곧 하나님을 영광스럽게 하는 일이라며 하나님의 영광을 참칭한다. 믿는 신이나 대상이 바뀌긴 했지만, 믿는 목적은 같다. (사람이 종교를 바꿀 수 있는 이유기도 하다) 이렇게 사람들은 마귀의 시험을 이기기는커녕 그 속에서 허우적대고 있다.
그러나 예수님께서는 "오직 하나님께 경배하고 그를 섬기라"라는 말씀으로 시험을 물리치셨다. 그랬더니 천사들이 예수님을 수종 들었다고 기록하고 있다.
이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라 (마 4:10)
하나님을 섬기라는 예수님의 말씀은 하나님께 의지해서 세상 영광을 구하라는 뜻이 아니다. 하나님께서 사람에게 정한 뜻에 순종하라는 말씀이다. 그리고 그 뜻은 예수님께서 십자가를 통해 보이셨다. 바로 세상에서 높아지는 영광이 아니라 오히려 낮아지고, 사람이 주장하는 주장에 나의 수고, 나의 육신을 내주는 사람, 종과 같이 섬기는 사람이 되는 것이다. 이게 하나님을 섬기는 것이다.
하나님을 섬긴다는 건 하나님께서 사람에게 정한 뜻을 내 삶의 목적과 의미로 순종하는 것
하나님의 뜻은 세상의 영광을 구하는 데 있지 않다. 세상의 영광을 구하는 게 하나님의 뜻이고, 영광을 얻는 게 은혜라면 십자가에 못 박히신 예수님은 말 그대로 저주의 아이콘일 뿐 어떤 관점에서도 영광을 얻었다고 할 수 없다. 하지만 예수님께서는 십자가를 지시기 전 겟세마네에서 "영화롭게 되었다"라고 하나님께 기도했다. 더 나아가 아직 그리스도가 십자가를 진다는 걸 수용하지 못하고 있었던 제자들마저 영화롭게 되었다고 하셨다. 그러니까 하나님의 영광은 십자가에 있지 세상에서 영광을 얻는 데 있지 않다. 십자가를 지므로 만국과 세상 영광을 얻어야 하나님 아들이 된다는 시험을 이길 수 있다.
하나님을 섬긴다는 건 십자가를 진다는 것, 십자가에 영광이 있다.
십자가는 말 그대로 하나님을 섬기는 단 하나의 모습이다. 예수님께서 하나님을 시험하지 말고 섬기라고 하심으로 시험을 이기신 것을 상기한다면 하나님을 진정으로 섬기므로 세상의 영광을 얻어야 하나님 아들이라는 시험을 이긴다. 그렇다면 십자가를 진다는 게 어떻게 시험을 이기게 하는가를 알아야 한다. 그렇다면 그런 줄 알라는 식으로는 하나님을 바로 알 수 없고, 마귀의 시험도 이길 수 없다.
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